موقف الإمام الرضا ( عليه السلام ) من الذين ألَّهُوه وكذلك موقف الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ففي معجم رجال الحديث « 18 / 135 » : « قال أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) : آذاني محمد بن الفرات ، آذاه الله وأذاقه الله حر الحديد ، آذاني لعنه الله ما آذى أبو الخطاب لعنه الله جعفر بن محمد ( عليه السلام ) بمثله ، وما كذب علينا خطابي مثل ما كذب محمد بن الفرات ، والله ما من أحد يكذب علينا إلا ويذيقه الله حر الحديد . قال محمد بن عيسى : فأخبراني وغيرهما : أنه ما لبث محمد بن الفرات إلا قليلاً حتى قتله إبراهيم بن شكلة ، أخبث قتلة » . وفي الإعتقادات للصدوق / 99 : « كان الرضا ( عليه السلام ) يقول في دعائه : اللهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك ، لا نملك لأنفسنا ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً . اللهم من زعم أننا أربابٌ فنحن إليك منه براء ، ومن زعم أن إلينا الخلق وعلينا الرزق ، فنحن إليك منه براء ، كبراءة عيسى من النصارى » . موقف الإمام الهادي ( عليه السلام ) من الذين ألَّهُوه ففي رجال الطوسي « 2 / 805 » : « قال نصر بن الصباح : الحسن بن محمد المعروف بابن بابا ، ومحمد بن نصير النميري ، وفارس بن حاتم القزويني . لعن هؤلاء الثلاثة عليُّ بن محمد العسكري ( عليه السلام ) . وذكر أبو محمد الفضل بن شاذان في بعض كتبه أن من الكذابين المشهورين : ابن بابا القمي . قال سعد : حدثني العبيدي قال : كتب إلي العسكري ( عليه السلام ) ابتداءً منه : أبرأ إلى الله من الفهري والحسن بن محمد بن بابا القمي فأبرأ منهما ، فإني محذرك وجميع مواليَّ ، وإني ألعنهما عليهما لعنة الله ،